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謁岳王墓原文、翻譯及賞析_袁枚古詩

目錄

謁岳王墓原文、翻譯及賞析_袁枚古詩
謁岳王墓

清代

袁枚

江山也要偉人扶,神化丹青即畫圖。
賴有岳于雙少保,人間才覺重西湖。糾錯西湖

感慨譯文及注釋

譯文
山水也需要杰出的人物扶持,西湖的天然景色已入化境,本身就是一幅美不勝收的畫圖。
天下人之所以開始更加敬重西湖,覺得高山仰止、景行行止,主要是西湖畔有了岳飛和于謙的祠廟和墳墓。

注釋
謁(yè):到陵墓致敬。岳王墓:即岳飛的墳墓。
江山:江河和山嶺,即大自然的山水。
神化:出神入化,形容技藝高妙到了極點。
丹青:朱砂和石青,是中國古繪畫中常用的顏色。
岳于雙少保:指岳飛和于謙,他倆曾官封少保,兩人的墓都在西湖邊。

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參考資料:

1、

劉建平 編著.《子規猶啼——中國古代廉詩點評》.南京:南京大學出版社,2011年09月:217-218頁

賞析

  首句“江山也要偉人扶”,寫得十分凝重,即山水也需要杰出的人物扶持,也可以理解為國家社稷也需要杰出人物扶持,出句不凡。次句“神化丹青即畫圖”,指的是西湖的天然景色已入化境,本身就是一幅美不勝收的畫圖。作者是來謁墓的,之所以要對眼前景色來一番議論,是富有深意的,作這番鋪墊是為了彰顯作者心中的崇敬之情,三、四句“賴有岳于雙少保,人間才覺重西湖”即道出了原委,這是因為僅有西湖的自然景觀是不夠的,還需要人文景觀的支撐,如此方能相得益彰,景觀的內涵才能體現,特色才能凸顯。天下人之所以開始更加敬重西湖,覺得高山仰止、景行行止,主要是西湖畔有了岳飛和于謙的祠廟和墳墓(岳飛葬于西湖的棲霞嶺下,于謙葬于西湖的展開閱讀全文 ∨袁枚(1716-1797)清代詩人、散文家。字子才,號簡齋,晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族,錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進士,歷任溧水、江寧等縣知縣,有政績,四十歲即告歸。在江寧小倉山下筑筑隨園,吟詠其中。廣收詩弟子,女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一,與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。

袁枚

袁枚(1716-1797)清代詩人、散文家。字子才,號簡齋,晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族,錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進士,歷任溧水、江寧等縣知縣,有政績,四十歲即告歸。在江寧小倉山下筑筑隨園,吟詠其中。廣收詩弟子,女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一,與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。? 90篇詩文

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蟾宮曲·詠西湖

元代

奧敦周卿

西湖煙水茫茫,百頃風潭,十里荷香。
宜雨宜晴,宜西施淡抹濃妝。
尾尾相銜畫舫,盡歡聲無日不笙簧。
春暖花香,歲稔時康。
真乃“上有天堂,下有蘇杭。”糾錯詠物

西湖

抒情

依戀西湖春色歸, 春水綠于染。群芳爛不收, 東風落如糝。參軍春思亂如云, 白發題詩愁送春。遙知湖上一樽酒, 能憶天涯萬里人。萬里思春尚有情, 忽逢春至客心驚。雪消門外千山綠, 花發江邊二月晴。少年把酒逢春色, 今日逢春頭已白。異鄉物態與人殊, 惟有東風舊相識。——宋代·歐陽修《春日西湖寄謝法曹歌》

春日西湖寄謝法曹歌

宋代

歐陽修

西湖春色歸, 春水綠于染。
群芳爛不收, 東風落如糝。
參軍春思亂如云, 白發題詩愁送春。
遙知湖上一樽酒, 能憶天涯萬里人。
萬里思春尚有情, 忽逢春至客心驚。
雪消門外千山綠, 花發江邊二月晴。
少年把酒逢春色, 今日逢春頭已白。
異鄉物態與人殊, 惟有東風舊相識。糾錯春天

寫景

西湖

思鄉何人解賞西湖好,佳景無時。飛蓋相追。貪向花間醉玉卮。誰知閑憑闌干處,芳草斜暉。水遠煙微。一點滄洲白鷺飛。——宋代·歐陽修《采桑子·何人解賞西湖好》

采桑子·何人解賞西湖好

宋代

歐陽修

何人解賞西湖好,佳景無時。飛蓋相追。貪向花間醉玉卮。
誰知閑憑闌干處,芳草斜暉。水遠煙微。一點滄洲白鷺飛。糾錯寫景

寫水

西湖

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